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迥殊是合于圣灵本相来自于圣子如故圣父_十字军东征的起因

时间:2019-04-15来源:未知 作者:admin点击:
皇帝的特使于1095年3月在皮亚琴察见到教皇乌尔班二世:请求阁下倾基督教所有力量协助我们抵抗异教,以保圣教的安危。异端已抵达君士坦丁堡城下,该地区的圣教已危在旦夕。教皇立即表示同意并开始采取行动。他来到阿尔卑斯山以北,在克莱蒙特召开教廷公会,宣

  皇帝的特使于1095年3月在皮亚琴察见到教皇乌尔班二世:“请求阁下倾基督教所有力量协助我们抵抗异教,以保圣教的安危。异端已抵达君士坦丁堡城下,该地区的圣教已危在旦夕。”教皇立即表示同意并开始采取行动。他来到阿尔卑斯山以北,在克莱蒙特召开教廷公会,宣称是基督教骑士精神责令他们进军东方援助同教兄弟,随后开始不遗余力地争取各方首脑的支援。特别是在法兰西王国,教皇为了哄骗劝说他们参加远征行动,声称最终的回报可能就是圣城耶路撒冷。看来东方的危机似乎有希望将基督教带向统一。

  从10世纪末开始,突厥部落塞尔柱人——原古兹部落某首领的后代——开始逐渐蓄积实力。他们擅长在关键时刻选择靠山,通过适时地为地方统治者效劳以换取奖赏。没过多久,这种做法就让他们赢得了实质性的力量。从11世纪20年代末至30年代末,塞尔柱人控制了一座又一座城池,梅尔夫、巴尔克等相继归降。之后,在1040年,他们又打败了加兹尼人:面对数量占优的敌人,塞尔柱人在丹丹那堪大获全胜。

  从奴隶军一路飞速崛起的塞尔柱人在1055年得到了承认,他们应哈里发之邀挺进巴格达,赶走了没落的白益王朝,并在巴格达取得了统治地位。哈里发以塞尔柱首领托格洛尔的名字铸造钱币,还要求以他的名字称颂“胡特巴”,即在每日的祈祷中都要祝福他。他还被授予两个新头衔:“国家栋梁”和“教主右臂”,进一步说明了他在巴格达取得的统治地位。

  早在塞尔柱人挺进阿拔斯夺取权力之前,拜占庭帝国就已预感到威胁。塞尔柱人的崛起激励了其他突厥部落,他们向巴尔干、高加索和小亚细亚地区频频发动进攻,殃及了许多当地居民。他们的马匹“快如飞鹰,马蹄坚如岩石”,一位当时的作家这样描述道,他们对城市的攻击“如饿狼扑食般贪婪”。

  在一次东部边疆保卫战中,拜占庭皇帝罗曼诺斯四世于1071年从君士坦丁堡率大军出征,却在曼齐刻尔特遭遇突袭,拜占庭军队备受屈辱。这场到了今天仍被人们不停称道的著名战役,成了突厥兴起之路上的决定性时刻。帝国军队遭到包围、全军覆没,连皇帝都成了俘虏。塞尔柱人首领艾勒卜·阿尔斯兰将拜占庭皇帝推倒在地,并一脚踩在了他的脖子上。

  局面急转直下,拜占庭基督教帝国很快便陷入困境。皇帝手中已经没有什么牌了,只得采取大胆行动:向欧洲的首脑人物紧急求助,其中就包括教皇乌尔班二世。这种做法是避免拜占庭滑入深渊的最后一搏,但并非没有风险。40年前,罗马教会和君士坦丁堡教会之间的冲突升级,结果导致教派分裂:皇帝和元老被逐出教会,教士们相互威胁要用地狱之火烧死对方。双方的一部分争执最后来到教义的诠释上,特别是关于圣灵究竟来自于圣子还是圣父,其核心依旧是基督教该由谁来控制的问题。所以向教皇求救就意味着要掩盖分歧、修复关系——两者都是说着容易做着难。

  皇帝的特使于1095年3月在皮亚琴察见到教皇乌尔班二世:“请求阁下倾基督教所有力量协助我们抵抗异教,以保圣教的安危。异端已抵达君士坦丁堡城下,该地区的圣教已危在旦夕。”教皇立即表示同意并开始采取行动。他来到阿尔卑斯山以北,在克莱蒙特召开教廷公会,宣称是基督教骑士精神责令他们进军东方援助同教兄弟,随后开始不遗余力地争取各方首脑的支援。特别是在法兰西王国,教皇为了哄骗劝说他们参加远征行动,声称最终的回报可能就是圣城耶路撒冷。看来东方的危机似乎有希望将基督教带向统一。

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